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Le vergini suicide di Jeffrey Eugenides PDF Stampa E-mail
Scritto da Domitilla Melloni   
Wednesday 31 March 2010

Image"Eravamo stupefatti: come mai i nostri genitori non reagivano, visto che un praticello rovinato di solito era un motivo sufficiente per richiedere l'intervento della polizia?  Macché: il signor Bates non si mise a gridare, non tentò di trascrivere la targa del veicolo, e non lo fece nemmeno sua moglie, che pure aveva pianto quella volta che avevamo fatto scoppiare i petardi tra i suoi tulipani da esposizione - non dissero una parola, né loro né i nostri genitori, e in noi balenò l'intuizione di tutto il tempo che avevano vissuto, di come ormai avessero fatto il callo ai traumi, alle depressioni, alle guerre.  Ci si rese conto che la versione del mondo che interpretavano a nostro uso e consumo non era il mondo in cui credevano, e che in realtà, con tutte le loro cure e tutto il loro maledire l'odiosa gramigna, dei prati davanti a casa non gliene importava un accidenti."

J. Eugenides, Le vergini suicide, Oscar Mondadori p. 51

 

"Rientrando aveva visto Therese che usciva dalla sala da pranzo: si riempiva la bocca di caramelle m&m's, a giudicare dai colori, ma come vide suo padre smise e ne inghiottì un bel po' senza masticare.  La fronte alta di Therese risplendeva nella luce proveniente dalla strada; le labbra da cupido erano più rosse, più piccole e più graziose di quanto ricordasse Lisbon, soprattutto in contrasto con la nuova rotondità di guance e mento. Le ciglia erano raggrumate, come se di recente fossero state sigillate con la colla.  In quel momento il signor Lisbon ebbe la sensazione di non conoscerla, che i figli fossero soltanto degli estranei con cui si accettava di vivere, e allungò un braccio per incontrarla per la prima volta.  Le appoggiò le mani sulle spalle, poi se le lasciò ricadere lungo i fianchi.  Therese si scostò i capelli dal viso, sorrise e cominciò a salire lentamente le scale."

J. Eugenides, Le vergini suicide, Oscar Mondadori p. 54

Le pratiche filosofiche su "Adultità" PDF Stampa E-mail
Scritto da Domitilla Melloni   
Saturday 17 May 2008

ImageE' uscito il numero 27 di Adultità, curato da Romano Màdera e  interamente dedicato  alle pratiche filosofiche.  Una lettura sull'evoluzione del fare filosofia: dalla nascita della disciplina, alla specializzazione della speculazione filosofica in diverse parti del sapere. Saggi di Duccio Demetrio, Carlo Sini, Ivano Gamelli, Luigi Vero Tarca, Michelantonio Lo Russo, Francesca Rigotti, Claudia Baracchi, Moreno Montanari, Nicole Janigro, Bruna Marchetti, Andrea Arrighi, Mario Mapelli, Laura Campanello, Giovanni Sala, Maia Cornacchia, Laura Formenti, Romano Madera, Rita Militello, Domitilla Melloni, Uber Sossi, Susanna Fresko, Paola Lila Manno, Patrizia Melli, Simona Alberti, Emanuele Ferrari.

Adultità n. 27
Le pratiche filosofiche nella formazione
A cura di Romano Màdera
Editore Guerini e Associati
[2008, pp.240, € 20.00, ISBN 978-88-6250-002-9]  

Le pratiche di insegnamento della filosofia nel mondo PDF Stampa E-mail
Scritto da Domitilla Melloni   
Saturday 27 October 2007

ImageL'Unesco ha pubblicato uno studio sulle pratiche di insegnamento della filosofia nel mondo. 
La Philosophie.  Une école de la liberté. Enseignement del a philosophie et apprentissage du philosopher.  
L'intero volume può essere scaricato da internet nelle due versioni francese e inglese ai seguenti indirizzi:

http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001536/153601F.pdf (version 
française)
http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001541/154173E.pdf (English 
version)

Don Milani: nuova edizione delle "Lettere" PDF Stampa E-mail
Scritto da Domitilla Melloni   
Sunday 17 June 2007

A 40 anni dalla morte di don Lorenzo Milani (1923-1967), le edizioni San Paolo pubblicano una nuova edizione di ''Lettere di don Lorenzo Milani priore di Barbiana'' (356 pagine costo 16 euro), a cura di Michele Gesualdi, con alcune missive inedite.
Image Queste lettere, scritte ad amici e collaboratori, ma anche ad avversari, delineano il disegno educativo di don Milani che ha lasciato una profonda traccia nella didattica e nella pedagogia moderne.
Fu Don Milani a coniare il motto "I care", letteralmente "io mi prendo cura", in dichiarata contrapposizione al "me ne frego" fascista. Questa frase, scritta su un cartello all'ingresso, riassumeva le finalita' educative di una scuola orientata alla presa di coscienza civile e sociale. 
Michele Gesualdi, attuale presidente della Fondazione Milani, e' stato uno dei primi ragazzi di Barbiana.

 

Essere neonati PDF Stampa E-mail
Scritto da Domitilla Melloni   
Tuesday 12 June 2007

L'Infant Observation permette di andare in profondità nella comprensione di un neonato come persona, in varie situazioni del tutto quotidiane della sua vita (in braccio alla sua mamma, insieme a lei, senza di lei, col papà, con fratelli e sorelle, ecc.).  Emerge un mondo di vita che non è raggiungibile con i metodi osservativi della psicologia evolutiva e che ci mette in contatto con l'angoscia esistenziale del neonato che rapidamente trascorre, con le cure appropriate dell'ambiente, in felicità di vivere.
ImageDalle Osservazioni scaturiscono  i momenti salienti della vita di un "comune" normale neonato: la primissima vita sentimentale e il suo movimento; gli iniziali lampi di pensiero e sequenze ideative; gli albori dell'intenzionalità; il riconoscimento da parte della madre di ciò che prova il suo bambino è un elemento organizzatore del suo senso di esistere.

Gli Autori:
Dina Vallino.  Psicoanalista con funzioni di training della Società Psicoanalitica italiana e psicoanalista infantile, da anni conduce gruppi di Infant Observation secondo il metodo di Esther Bick.
Marco Macciò.  Filosofo e saggista, studioso di storia della psicoanalisi.

Dina Vallino, Marco Macciò
Essere neonati.  Questioni psicoanalitiche
Borla, 2004
Euro 21,00
p. 261

 

Ho sempre inteso la filosofia come una metamorfosi totale della maniera di vedere il mondo e di vivere in esso
Pierre Hadot

 
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